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  • 净觉与莲花戒之《心经》注疏比较

    之时,后宫用事,女谒寖盛,主柄潜移。戚里之亲,同分珪组,属籍之外,亦绾银黄。况乎天伦,将议封拜,促尚方令铸印(原「尚」作「上」),命尚 书使备策。诘朝而五土开国,信宿而驷马朝天。禅师叹曰:昔我大师尚...

    杨曾文

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  • 代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集(2)

    台画之  三密寂寥  九重哀悼  笳箫驷马  皆承  明诏  万里云惨千山松悲  苍苍何忍夺我宗师  瞻雪颜则无示无说  传浩浩劫斯焉取斯   敕使刘仙鹤致祭文一首  维大历九年岁次甲寅七月戊戌朔...

    不详

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  • 唐代儒道释三教作家对于“心”字之涵义暨据其加以引申所制的篇章小集(二)

    被人系绊,终日在手,自然调熟。况心之放逸,纵任不收,惟益巅疏,何能观妙?故经云:虽有拱壁,以先驷马,不如坐进此道。夫法之妙者,在其能行,不在能言。行之则此言为当,下行则此言为妄。又、时人所学,贵难贱易...

    陈祚龙

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  • 文道并焕儒释兼综——论陶望龄的学术与文学

    悬瓠,口如震霆,笔如飞雨,万蛰俄开,群萌毕怒。”视其为“大鹏九万,”自己议论卓吾即如“玄驹而谈驷马。”(《歇庵集》卷十一《祭李卓吾先生》但他自己实质还是“修悟交深,权实互用而还证于圆。”(余懋孳《歇庵集...

    不详

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